Primeramente decir que, después de 45 años
de una tiranía que ha asociado al Estado a un solo pueblo discriminando y
excluyendo a los demás pueblos, todo cuanto se haga para resolver el conflicto
de Guinea Ecuatorial obtendrá credibilidad, legitimidad y apoyo internacional,
sólo cuando resulte de la sentada de sus pueblos, Bubis, Ambo, Ndowé, Fang y
Bissió. Y eso es así, porque Guinea Ecuatorial
como país compacto políticamente no existe, territorialmente no existe,
étnicamente no existe, ni existe culturalmente. La configuración de los
territorios españoles de Golfo de Guinea como Estado único, resulta de un
diseño brutal y salvaje de la dictadura Franquista desarrollado desde Madrid,
para no dar ideas a los vascos y catalanes, por preservar la unidad del
territorio español, desoyendo a los Pueblos de los entonces territorios del
Golfo de Guinea, se forzó una independencia unitaria. Si la independencia de
los territorios españoles del Golfo de Guinea se produjese hoy en día, jamás
habría sido bajo término de un país, por las razones ya sabidas y demostradas
poco después de la Independencia, que
ha resultado en otra colonización de un pueblo sobre los otros.
En vista de Guinea Ecuatorial es un fallido
Estado, y esta independencia no satisface prácticamente al 98% de la población
por razones que ya explicaremos después, procede pues, si queremos continuar
juntos tal que ocurriera en 1967, antes de que se sentaran los políticos, se
sentaron nuestros Pueblos, que ahora de nuevo se sienten esos cinco pueblos,
Bubi, Ambo, Ndowé, Fang y Bissió y pactemos lo que queremos que sea el país;
cómo queremos relacionarnos y
qué mecanismos garantizarán que no vuelva ningún pájaro de ninguna etnia a
violar los Derechos de ningún hijo de Guinea Ecuatorial.
Los Pueblos Bubi, Ambo, Ndowé y Bissió,
responsabilizan al Pueblo Fang de los males del país, mientras el 98% fang de
la etnia mayoritaria, reclama que ellos también son víctimas del tirano, aunque
no comparable la discriminación que padecen ellos con la que sufren los ndowé,
bubis, ambo y bissió. Los fang no se fían los unos de los otros y según sus
propias manifestaciones, “ningún Fang
puede representar y defender los intereses de otro”. De hecho, eso hace patente la lucha por el poder que los separa cada
vez más, lo que induce a pensar que todos creen que pueden simultáneamente ser
presidente. Y nos preguntábamos ¿por qué los fang no quieren oír hablar de la
sentada de los pueblos, sin embargo, quieren todos ser presidente de esta
Guinea Ecuatorial desordenada? La respuesta ya la tenemos y sería absolutamente
legítima si en Guinea Ecuatorial sólo vivieran los fang; puesto que para el fang, el Estado es su aldea y la población de dicho
Estado es su familia, su clan y su tribu. Quieren todos mantener este
modelo de Estado, para optar a ser su presidente, porque saben todos que
cualquiera de ellos que alcanzase el poder haría exactamente lo que está
haciendo Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, mantener el modelo de Estado Familiar,
clánico, tribal, étnico y excluyente para con las otras etnias, proteger primero a su familia, seguido a su
clan, tribu y las migas para su etnia Fang.
Los ndowé, ambo, bubis y bisió, están
insatisfechos en esta unión porque no les ha aportado más que sufrimientos,
muertes, dolor y miseria, mientras que un solo grupito de la etnia
mayoritaria Fang, se han hecho amos y señores de todos los resortes políticos,
sociales y económicos del Estado; los Obiang Nguema, de Akua-Kam, de Mongomo y
Fang. Pero esta forzada unión en términos numéricos absolutos, también ha
favorecido y beneficiado sólo a los otros fang en otros aspectos.
Por ejemplo, cuando alcanzamos la
Independencia en 1968, el Pueblo Ndowé era uno de los más adelantados
intelectualmente en la Guinea española. Es
tan cierta esta afirmación, que la primera novela escrita en castellano por un
habitante de aquellos territorios la escribió un Ndowe; Leoncio Evita Enoy
publicada en 1953.
Es tan cierta la afirmación hecha arriba,
que antes la Independencia de Guinea Ecuatorial, en 1964 los ndowé ya habían aportado
sus conocimientos a la ciencia para el desarrollo de la Humanidad con el
invento del Motor Girostático del ndowé Leoncio Evita Enoy,
cuyos datos pueden verificarse en el link seguido: http://patentados.com/invento/motor-girostatico.html . Realidad que ha generado tanto odio
hacia nosotros que, los gobiernos Fang de Guinea Ecuatorial desde 1969, han
prohibido que se mencionen estos hechos en el país. En los 45 años de independencia, nos hemos merecido la discriminación y
la exclusión en todos los ámbitos, lo mismo ha sucedido con los otros Pueblos
no Fang; Bubi, Ambo y Bissió. Con premeditación se ha ignorado a nuestros
grandes además de que el propio Estado con todos sus resortes ha propiciado la
usurpación de nuestros espacios naturales Ndowé, Bubi, Ambo y Bissió y se ha
puesto en marcha un diabólico
plan de exterminio contra el Pueblo Ndowé que se está desarrollando tranquilo
pero sin pausas.
Continuará
Rafael Evita Ika
Presidente de Êtômbâ â Ndôwé- Partido del Pueblo Ndowé
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