martes, 24 de junio de 2014

Manifiesto de la Diáspora Ndowé de Guinea Ecuatorial en África


MANIFIESTO

Eso era. En los protocolos fraguados en Derio, Bilbao, el 28 de octubre de 2011, se plasmaron las pautas para el futuro de la República de Guinea Ecuatorial a saber: el consenso para la gobernación de la Nación-Estado, la democracia consociativa. En esa ciudad, los concurrentes a esa magna sentada se fundamentaron sobre el axioma que reza: “el pragmatismo más eficaz es la resultante de una visión profunda, por consiguiente, no hay fuerza superior a la fe capaz de desplazar las montañas”.
En Derio, la lectura sobre la realidad natural y la historia de Guinea fue obvia. Esos representantes legítimos de sus respectivos Pueblos entendieron que, aun siendo cierto que estamos viviendo en una nueva etapa de la historia de ese país, nuestra nave común, ello no supone por tanto que la misma esté vacía de su tradición gravídica puesto que cada uno de los eslabones del Estado tiene sus propios preceptos consuetudinarios. Precisamente salieron al paso de las retahílas y acrónimos –políticos- que pululan en ese país, antiguo paraíso de África y considerados dentro de la aberración como dotados de propiedades mágicas o antídotos contra la patología social que adolece al Estado.
A la luz de esa alteza de mira política, como lo prueban los eventos presentes, Nosotros, NDÔWÉYŸE NYA GUINEA É ÁFRIKA nos congratulamos porque, acorde al espíritu y letra de la DECLARACIÓN DE DERIO, CEIBA ha dado el paso previo.

EN SU CONSECUENCIA:

PRIMERO.- Felicitamos a CEIBA por su espíritu clarividente y le alentamos a perseverar en esa dinámica: no hay camino para la paz, la PAZ es el CAMINO.
SEGUNDO: a.- Frente al reto histórico, pues la República de Guinea Ecuatorial se encuentra en una encrucijada,
SEGUNDO: b.- Porque es de hombría poner los puntos sobre las íes,
SEGUNDO: c.- Porque la política es el arte de hacer posible lo necesario,
SEGUNDO: d.- Porque entendemos que tiene facultades para ello, exhortamos a CEIBA a  exigir de aquellos que ejercen el Poder por el poder y a sus allegados en Guinea Ecuatorial, a que el MANIFIESTO DE MADRID de marzo de 2014, suscrito por TODOS, aboque a hechos concretos: que la SENTADA, porque SUPREMA, sea incluyente, de carácter nacional y no partisano; que el perímetro de esa SUPREMA SENTADA sea el oligopolio de los Pueblos que precisamente configuran la realidad natural y la historia de Guinea como país-Nación-Estado y, consiguientemente, las resoluciones resultantes sean VINCULANTES para TODOS.
Sobre esa base, exhortamos una vez más a CEIBA a coadyuvar a sus propios propósitos, satisfaciendo de esa manera las reivindicaciones del guineo-ecuatoriano que es esclavo y languidece dentro de sus propios territorios y parcelas ancestrales y, de hecho, propugnar la REFUNDACIÓN del Estado como una auténtica revolución con un significado humanístico muy grande, tan grande que supere los efímeros beneficios políticos que a corto plazo pueden ser objeto de especulaciones.
Es necesario poner los puntos sobre las íes: ya no queremos más remiendos, ya no queremos más lavados de cara, el mundo no pertenece a los “conquistadores” sino a todos sus habitantes como tampoco la libertad está vedada a los “grandes”.
Es necesario poner los puntos sobre las íes pues, como lo recalcó Confusio cuando dijo: “Si lo que se dice no es lo que se piensa, entonces lo que se debe hacer quedará sin hacerse. La moral y el arte se corromperán, la justicia se descarriará y los pueblos quedarán sumidos en confusión, resulta imperativo, para el futuro de TODOS, poner los puntos sobre las íes porque: ¡No hay camino para la paz, la PAZ es el CAMINO!

En África, 15 de junio de 2014
POR LA COORDINACIÓN:

MAHUNGA Rosa MONGORO,
MÔMBO-Mauricio IPUWA jà KONGWE
BODIPO bwà MOTSIKA Nicolás Ángel
MONYONGO mwà MAYUMBA Isabel
MBÔYI à DÔLE

martes, 10 de junio de 2014

Rafael Evita Ika: ¿La historia se repite en Guinea Ecuatorial?- III-

Terminábamos la parte dos de este artículo diciendo: Esta es la situación de la Guinea Ecuatorial emergente del intrépido presidente fundador, que nos lleva al horizonte 2020.

Hay que reconocerle un mérito al tirano dictador, y es que a diferencia de su tío Francisco Macías Nguema Biyogo, él como conocedor de cómo se produjeron y se tejieron los sucesos que le auparon al poder en 1979, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo no ha cometido el error según él, de dejar a uno solo de sus ministro en la capital, temeroso de que alguno de los siguientes países, Francia, España, Reino Unido o los USA, reproduzca los hechos de 1979 que le llevaron al poder, aupando esta vez a alguno de sus ministros  en su lugar.

Muy confiado está el Sr. presidente tirano y dictador, de que jamás se llenarán los cubos del hartazgo de los Pueblos de Guinea Ecuatorial, puesto que se ha encargado de obligar que en él país sólo se comercialicen cubos de mallas como el que ve en la foto de la izquierda. Convencido de que la espera no tendría límite, y la torpeza de muchos no permitiría que cuajase esa sentada que venimos proponiendo y promulgando desde 2010, para que los Pueblos de Guinea Ecuatorial recuperemos nuestra soberanía y mandemos al carajo al tirano dictador, a su mujer, a toda su familia y a todos sus secuaces, nos sentemos todos y hablemos, nos perdonemos, reconciliemos y restauremos la concordia, entre nuestros pueblos, para así, refundar un nuevo Estado acorde a nuestras necesidades, garantizando que nunca más, vuelva nadie a imponernos una dictadura. Asegurando esta vez, que la soberanía de nuestros pueblos esté y permanezca por siempre en manos de nuestros Pueblos y sean ellos los verdaderos dueños de la nación.
Pero, un detalle muy importante se le ha escapado al Sr. Presidente tirano y dictador de la República de Guinea Ecuatorial, y es que la sangre se coagula; toda la sangre que ha derramado en Guinea Ecuatorial, ha taponado las mallas de los cubos y efectivamente, estos se están llenando con el hartazgo de la población y el fin de los días de dictador está llegando.
Teodoro Obiang Nguema Mbasogo se creyó que esto jamás llegaría, porque en Junio del 2010 cuando hablé por primera vez del “mwadjangnismo” como causa principal de los males de Guinea Ecuatorial, fui satanizado, insultada mi familia y antepasados, por personas del pueblo del dictador, porque me había atrevido a decir a cara descubierta, lo que jamás tuvo nadie la osadía de decir, a causa del miedo. Hoy dia, el “mwadjanismo” es reconocido por los mismos Fang, efectivamente como un terrible mal de nuestro país.
En 2010 cuando hablé por primera vez de la sentada de todos sin exclusión para hablar, perdonarnos y reconciliar, salieron algunos diciendo que no hacía falta una reconciliación en Guinea Ecuatorial, puesto que no hubo guerra, olvidándose por ejemplo, que el desarrollo del plan de exterminio contra el Pueblo Ndowé, fue llevado a cabo no ya directamente por el presidente de la República, sino, por personas de su pueblo, cumpliendo sus instrucciones; hoy en dia, todo el mundo habla de la sentada y la reconciliación. En el 2010 cuando hablé por primera vez de Consenso, muchos fueron los que dijeron, este “Evita Ika está loco”; hoy dia, todo el mundo está de acuerdo en que el Consenso es imprescindible para la Guinea Ecuatorial democrática del futuro. En 2010, cuando puse sobre la mesa el Plan Consensuado de Reconciliación Nacional y Restauración Democrática para Guinea Ecuatorial, que requería de la sentada de todos; Pueblos, políticos, asociaciones y ciudadanos para resolver Guinea Ecuatorial, recuerdo unas voces que preguntaron burlescas: ¿Entiende alguien el plan ese de Evita Ika? Hoy en 2014, la sentada de todos está prácticamente asumida por todos, y la piden todos como cuaderno de ruta. En 2012, cuando dije que no éramos un pueblo sino distintos, dispares y distantes pueblos, y que la arbitraria imposición de ser un pueblo que se hacía era sólo para justificar la discriminación y la exclusión de los otros Pueblos en la gobernabilidad del país, se me tachó de separatista y fui de nuevo satanizado; hoy, una inmensa mayoría finalmente entendió que efectivamente en Guinea Ecuatorial no somos un Pueblo y piden ahora por fin también, la sentada de todos para sacar al país del pozo sin fondo donde nos ha metido el temerario presidente fundador, quien encima pretende que desde el fango del hoyo esperemos su demencial  horizonte 2020.
Respondiendo al título de este artículo ¿La historia se repite en Guinea ecuatorial? Responderé con un rotundo Sí, y ¡LO TIENE MUY CLARO EL SR. PRESIDENTE! LO TIENE CLARO. Lo que creyó que jamás llegaría, ha llegado y está sucediendo. Auguro en muy poco tiempo, el pueblo Fang le soltará abiertamente y con ello se irá al carajo con su ridículo horizonte 2020, para que los Pueblos hagamos una nueva nación de todos; SIN DISCRIMINAR, SIN EXCLUIR Y SIN AGREDIR, para que por fin, sea verdad la letra de nuestro Himno Nacional y en fraterna unión cantemos ¡LIBERTAD!

¡VIVAN LOS PUEBLOS DE GUINEA ECUATORIAL, AMBO, BUBI, BISSIÓ, FANG Y NDOWÉ!

Rafael Evita Ika
Presidente de Êtômbâ â Ndôwé- Partido del Pueblo Ndowé

domingo, 8 de junio de 2014

Mensaje del presidente de Êtômbâ â Ndôwé- Partido del Pueblo Ndowé a su pueblo, con motivo del día del Pueblo Ndowé 9 de Junio 2014.


Mbândô â  Îbômô jâ  Ôkô egâla bômângâ  êh djôbâ jâ êtômbâ â ndôwé; mînyâ  êbuwâ na êvôkô mâ  ngôndê âh môtôbâ â ûpûmâ â tôjênî nyêbâ nâ jômû nâ mênâyi. (2014)

Mensaje del presidente de Êtômbâ â Ndôwé- Partido del Pueblo Na su pueblo, con motivo del día del Pueblo Ndowé 9 de Junio 2014.

Querido Pueblo Ndowé, en este día 9 de junio celebramos el día del Pueblo Ndowé consagrado a la figura del joven Ndowé. Quiero en primer lugar felicitaros a todos y pediros un minuto de silencio, por los Ndowé que se han ido a mejor vida, no sin sufrir en esta el infierno de la tiranía que nos asfixia desde hace 45 años…

Satisfecha esta petición por ello, quiero deciros que tenemos una opción en relación a la situación de incertidumbre que padecemos todos los Ndowe; incluso los dos o tres que comen de la mano de la dictadura, viendo todos los días como el gobierno está borrando del mapa de Guinea nuestros asentamientos centenarios. Y esa opción es morir luchando, para no vivir de rodillas hasta que acaben con todos nosotros, como hasta ahora, bajo las sucias botas de los tiranos dictadores: Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, familia, clan, tribu y secuaces.

Luchar por nuestra LIBERTAD es nuestra responsabilidad y nos engrandecerá además que garantizar que el Pueblo Ndowé exista eternamente como cualquier otro pueblo. Y la historia nos recordará como aquellos que lucharon y liberaron al Pueblo Ndowé de la esclavitud de las tiranías de Mongomo.

Los mayores saben que los jóvenes son la fuerza del futuro. Pero recordad que las consecuencias de lo que está ocurriendo hoy con el Pueblo Ndowé es lo que vivirán mañana los que hoy son jóvenes. Si el Pueblo Ndowé sucumbe a la dictadura, los jóvenes Ndowé de hoy serán esclavos mañana. Por ello, les invito a cambiar ese nefasto futuro, animando a los jóvenes a que se unan a la lucha y yo les prometo para el futuro lo más grande que existe en esta vida, que es la “LIBERTAD” y la “ETERNIDAD” de nuestro pueblo, para que los Ndowé del mañana vivan libres y respetados; no como ocurre ahora, que viven pisoteados. Se hablará de vosotros como héroes vivos porque hayáis llevado a cabo esa lucha para conseguir el respeto y la continuidad para vuestro pueblo.

Yo solo, no tengo los medios para libraros de ese futuro oscuro e incierto que está sobre nuestros techos. Solo, no tengo la fuerza para romper las pesadas cadenas de la colonización de la tiranía dictatorial, que son aún más pesadas que las de la colonización española.

Los que estamos llevando esta lucha contra la tiranía familiar, clánica, tribal, étnica y excluyente de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, solos no tenemos los medios para libraros y reemplazar la dictadura por la LIBERTAD. Sin embargo, tenemos una opción, aunque llevan 45 años haciéndonos creer que no tenemos opción alguna. ESA OPCIÓN ES, LEVANTARSE Y LUCHAR POR NUESTRA LIBERTAD.

Por ello jóvenes Ndowé, debo deciros que Guinea Ecuatorial no es lo que parece; no somos una Nación sino varias Naciones. El Pueblo Ndowé tiene su territorio propio donde hemos vivido siempre solo nosotros, después de muchas luchas con los Fang que trataron siempre de penetrar en nuestro territorio, pese a su elevado número de individuos, los mantuvimos a raya, y establecimos una frontera que delimita los territoriales Ndowé- Fang en “Niefang”, que quiere decir: LÍMITE FANG (Donde no deben cruzar los Fang). La colonización abrió dicha frontera y bajo las garantías “SIN DISCRIMINACIÓN”, sin SEPARACIÓN, CONSERVAR LA UNIDAD NACIONAL, la independencia puso al territorio Ndowé bajo una administración. Pero, eso no quiere decir que el Pueblo Ndowé renunciara a su territorio ni a su soberanía. Y dado que la condición de preservar la unidad Nacional “sin DISCRIMINACIÓN”, sin SEPARACIÓN, está siendo violada desde el 3 de Marzo de 1969, además se ha incluido la exclusión y el exterminio de nuestro pueblo a las políticas del gobierno, permanecer callados, mientras se nos discrimina en la concesión de becas de estudios, en los trabajos, en el ejercito, en las Fuerzas de Seguridad de Estado, en la gobernabilidad incluso de nuestra tierra,  destruyen nuestros pueblos y nuestras viviendas dejándonos en la intemperie como está ocurriendo con Ûkômbâ y Êkûkû, con el único propósito de hacernos desaparecer, lo que es un delito de “lesa humanidad”, créanme jóvenes Ndowé, que  callar no es una opción sino abdicar.

Los jóvenes debéis unir vuestras voces al ¡BASTA YA! Y yo le prometo a todo joven que se una a la lucha por su libertad, que la obtendrá. España, siendo una nación poderosa, permaneció 200 años en “los territorios del Golfo de Guinea” sometiéndonos a la dominación colonial; y con el temible General Franco en los últimos años, nos levantamos los Ndowé y dijimos ¡BASTA YA! E ahí la independencia, aunque hoy día, bajo mentiras otros se han atribuido el origen y merito de la misma.

Comparativamente, la tiranía de Guinea Ecuatorial es muy débil y son muy pocos. ¡Podemos con ellos! Y devolver las cosas a su estado normal, porque en estos 45 años, han conseguido pervertir todo, dañado todo cuanto han tocado y ensuciado casi a toda la población, dejando a unos pocos limpios de corruptelas, asesinatos, porque el virus de los robos, corrupción, asesinatos, se ha extendido a toda la población. Solo unos pocos que no han participado en el “chiste gubernamental”, permanecen limpios. Hablando sólo de nosotros los Ndowé, esos sois vosotros los jóvenes Ndowé discriminados y excluidos en vuestra propia tierra, los que no habéis tomado parte, ni habéis tenido ninguna implicación con el poder corrupto de Guinea Ecuatorial. En ese sentido, deciros que sólo los libres de corrupción, no implicados en la trama Guinea Ecuatorial, pueden sacar al país del incierto laberinto donde lo ha llevado la dictadura tiránica.

Voy a recordaros queridos jóvenes Ndowé, que la caridad empieza con uno mismo. Si no te quieres a ti mismo, no puedes querer a los demás. La patraña de deciros que debéis amar a Guinea Ecuatorial, es eso; una simple patraña, porque Guinea Ecuatorial sólo es un código de identificación otorgado a unos pactos; NO DISCRIMINAR NI SEPARAR, que unieron a efectos exclusivamente administrativos los territorios Ndowé, Ikume- Mbongo, y los otros territorios Fang fronterizo; el Bubi, Bioko, a más de 300 millas marinas; y el Anobonés, Annobon, a más de otras 300 millas marinas. Nuestros respectivos territorios tienen nombre propio. Por lo tanto, debéis amar primero al territorio Ndowé, para que podáis amar el rompecabezas de Guinea Ecuatorial, hoy rechazado y no deseado por la mayoría de los pobladores de los 4 territorios.

Amando primero a vuestra tierra, defenderéis sus intereses en el contexto de Guinea Ecuatorial y en ningún momento, antepondréis los intereses exclusivos de esta actual macabra tiranía dictatorial camuflada bajo el concepto de Estado Guinea Ecuatorial, a los intereses de nuestro pueblo. O sea, adoraremos a nuestro país, pero no al coste de nuestra discriminación, exclusión y en definitiva, esclavitud. Amaremos a nuestros hermanos de otros pueblos, pero no al coste de una brutal y salvaje colonización. Amaremos a nuestros hermanos de otros pueblos, pero no al coste de obligarnos a someternos a ellos, llamándonos “SEPARATISTAS, PORQUE PEDIMOS IGUALDAD”. Voy a invitaros a unas pocas reflexiones, dado que el amor es algo de dos como mínimo y cuando no es correspondido, es estúpido proclamarlo porque es pérdida de tiempo:

PRIMERA: Si ésta Guinea Ecuatorial nos discrimina, excluye y nos somete a la esclavitud, es porque no ama a los Ndowé. Demostrado esto ¿por qué debemos los Ndowé amar a ésta Guinea Ecuatorial?

SEGUNDA: Si los hermanos de otro pueblo, brutal y salvajemente nos colonizan, es porque no aman a los Ndowé. Demostrado esto ¿por qué debemos los Ndowé amar a esos hermanos de otro pueblo?

TERCERA: Si los hermanos de otro pueblo son insensibles a la discriminación y la exclusión que padecemos, y cuando pedimos “IGUALDAD” nos llaman “SEPARATISTAS”, para obligarnos a permanecer sometidos a ellos, es porque no aman a los Ndowé. Demostrado esto ¿por qué debemos los Ndowé amar a esos hermanos de otro pueblo que quieren mantenernos sometidos a ellos

Que nos llamen separatistas porque abogamos por la igualdad de todos los pueblos y personas de Guinea Ecuatorial, lo aceptaremos muy  a gusto porque es mejor que la traición, que es lo que hicieron ellos; traicionar la confianza, el espíritu y la letra de los pactos de independencia: “NO DISCRIMINAR”. Sin embargo, NOS EXCLUYEN, DESTRUYEN NUESTRAS VIVIENDAS Y PUEBLOS, CONFISCAN NUESTROS TERRENOS PARA CEDERLOS A SUS FAMILIARES Y AMIGOS, PARA HACERNOS DESAPARECER.

Querido Pueblo Ndowé, en este nuevo día del Pueblo Ndowé 9 de junio del 2014, quiero que entiendan que nos están destruyendo en silencio en Guinea Ecuatorial. Y en circunstancias similares no podemos procesar amor a aquellos que nos están matando, porque son unos enemigos de nuestro Pueblo. A partir de hoy día 9 de junio del 2014, debemos los mayores preparar a nuestros jóvenes en la lucha por la supervivencia que hemos iniciado de nuestro Pueblo Ndowé y les aseguro que ganaremos. Si quieren ellos, los que mal gobiernan, seguiremos dentro del contexto Guinea Ecuatorial. Pero si se empeñan en subyugarnos y desatienden nuestra petición de IGUALDAD, no nos quedará otra alternativa que sacar al Estado Ndowé FUERA de esa basura que llaman país, que no es más que un nido de carroñeros tiranos dictadores, que son muchos; todos los que llevan 45 años ocupando cargos en la esquizofrénica mala administración de lo que se concibió como República de Guinea Ecuatorial, pero que han convertido en una República Familiar, clánica, tribal, étnica y excluyente, cuyo nombre desconozco.

¡VIVA EL PUEBLO NDOWÉ!

¡VIVA EL DÍA DEL PUEBLO NDOWÉ!

“BÔMÂNGÂ Ê ZÎÊ Â Y”

TA, UGANGANO NA NGU

Îbômô jâ Ôkô (Rafael Evita Ika)
 
 

 

martes, 3 de junio de 2014

Rafael Evita Ika: ¿La historia se repite en Guinea ecuatorial? - II-

Terminábamos la parte uno de este artículo diciendo: “¡CUIDADO, ES COMO UN ANIMAL MAL HERIDO! Y EN BATA, SEDE ACTUAL DEL GOBIERNO, EL DICTADO ES MUY CLARO: ¡EL QUE SE MUEVA, NO SALE EN LA FOTO!”.



Pues bien, está enfermo y muy debilitado nuestro hombre que en la actualidad tiene 79 años según dicen las malas lenguas, aunque su certificado de nacimiento indica que tiene 71. Penden de un hilo, el sistema y su PDG, porque el país entero;” el circo Guinea Ecuatorial”, a parte de su familia y unos cuantos, el resto está descontento y nada funciona. El presidente nombra a dedo a los senadores y al presidente del Senado, el presidente nombra a dedo a los diputados y al presidente del congreso. Los militares controlan el tráfico rodado, los agentes de orden público juzgan, condenan y ejecutan a los acusados de delitos graves y la Comisión de quejas y Peticiones del Parlamento resuelve las controversias de bajo calado, mientras los Jueces asombrados miran admirados el nuevo Palacio del Pueblo, desatendiendo sus responsabilidades de impartir justicia y hacer respetar las leyes y la Constitución; son las instrucciones del dictador y el que se mueva, no sale en la foto.
La falta de previsión y la mala gestión están llevando a la economía a los suelos, los empleados de empresas ligadas al poder no cobran, y cuando les pagan es en mano y con moneda falsa, los funcionarios cobran cada vez más tarde, mal y se ven obligados a cobrar dádivas para ejercer sus funciones a fin de poder alimentar a sus retoños. La oficina del presidente de la República y él personalmente controlan a los Taxis; la compañía aérea CEIBA no funciona y sus aviones no pueden sobrevolar ni aterrizar en ningún país europeo, salvo Portugal y no existe un transporte público nacional rodado. Los alumnos enseñan en la Universidad, la Universidad extiende títulos sin ton ni son a todo aquel que puede pagar por ellos u ofrecer sexo a cambio, los licenciados que llegan del exterior y no se vinculan al sistema no pueden ejercer, la Constitución se usa en los WC a falta de papel higiénico en el mismo Palacio del Pueblo. Se han construido enormes edificios que han llamado "Hospitales" y el gobierno presume de una Sanidad emergente, pero que es inservible puesto que ni agua oxigenada tienen los Hospitales y, cuando enferman los pro-hombres del poder, sus familiares, amigos o, deben alumbrar sus esposas, desconfían de los servicios que prestan esos enormes edificios que ellos mismos llaman "Hospitales", porque viajan al extranjero para recibir tratamiento.

Debido a la presión internacional en relación al lavado de dinero procedente de bienes mal adquiridos, la familia del dictador y miembros del gobierno; los nuevos ricos, ya no pueden sacar el dinero del país y no se fían de los Bancos. Por lo que guardan sus miles de millones robados a la nación en sus casas y ¿cómo no? Cada vez aterrizan más grupos de delincuentes extranjeros armados hasta los dientes y atracan las viviendas de los hombres del poder para llevarse los dineros, con lo que ahora, los que se creen más listos entre esa nueva clase de ricos, ignorando que en Guinea Ecuatorial llueve mucho, entierran miles de millones en sacos y cuando van a recogerlos, se encuentran con que se ha podrido el dinero y se llevan las manos a las cabezas. Otros graban videos que cuelgan en internet mostrando las inmensas cantidades que han conseguido amasar; y para el broche Oro que avala los “Honoris Causa” del Sr. Presidente de la República, el Estado paga todo con dinero en cash. Con ello queda muy claro que las instituciones financieras del país son una verdadera pantomima.

Los pro-hombres del sistema violan a niñas menores de edad en el nombre del horizonte 2020. Le dicen al Bubi de Rebola y en Rebola, que ellos son los dueños de Rebola; le llaman extranjero al Ndowé en Ciudad Vilangwa- Bata y destruyen pueblos Ndowé para construir estúpidos paseos marítimos cuando no hay suministro de luz eléctrica ni agua potable para la población, sólo para borrar del mapa los asentamientos centenarios Ndowé. Desde más de 300 millas marinas llegan a Annobon y al Anoboneses le piden papeles y lo encierran por ser ilegal en su propia tierra, al Bissió han convertido oficialmente en emigrante camerunés y a Weja Chicampo no dejan entrar en su propio país. La primera dama dirige la política del país en una fratricida lucha a muerte con los familiares, clan y tribu del dictador, para posicionar a su vástago al frente de la nación, sin el consentimiento de los Pueblos, mientras el Sr. Presidente llama “POBRES MENTALES” a todos los guineoecuatorianos; lo que quiere decir, a su gobierno, sus ministros y también a los pro-hombres del sistema.
 

Se detiene a mujeres por ejercer el derecho Constitucional a la manifestación, se dispara temerariamente sobre Taxis con pasajeros causando la muerte chicos y chicas de 13 años, se asesina a chicos 14, 15 y de 16 años para fines satánicos, se asesina a curas con absoluta impunidad y la Iglesia apoya abiertamente al tirano dictador, al extremo de violar el secreto de confesión de los feligreses ante el dictador y, extrema la situación, interviene el Vaticano para recordar al clero de Guinea Ecuatorial que no son funcionarios de la dictadura.
El Sr. presidente de la República D. Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, viaja al extranjero y es abucheado, en público habla implicando en sus demenciales alucinaciones a Reyes y gobiernos de otros países; escasos minutos después, dichos Reyes y gobiernos le llaman públicamente mentiroso, etc. Varios meses después de entrar en su país, ahora tampoco le permiten salir a Weja Chicampo de su país, mientras el irresponsable Sr. presidente de la República, igual que hiciera su tío en 1974, se ha retirado a la Ciudad Vilangwa- Bata con todo el gobierno. Esta es la situación de la Guinea Ecuatorial emergente del intrépido presidente fundador, que nos lleva al horizonte 2020.


Continuará con: ¿La historia se repite en Guinea ecuatorial?- III-

Rafael Evita Ika
Presidente de Êtômbâ â Ndôwé